부산비엔날레는 1981년 지역 작가들의 자발적인 의지로 탄생한 대한민국 최초의 비엔날레인 부산청년비엔날레와 1987년에 바다를 배경으로 한 자연환경미술제인 부산국제바다미술제, 그리고 1991년의 부산국제야외조각심포지엄이 1998년에 통합되어 부산국제아트페스티벌(PICAF)로 출범한 이후, 격년제 국제현대미술전시로 개최되고 있습니다.
부산비엔날레는 정치적인 논리 혹은 정책의 필요성에 의해 발생한 것이 아니라, 부산 지역미술인들의 순수한 의지와 자발적인 참여로 시작되었다는 점에서 여타 비엔날레와는 다른 고유한 특성을 지니고 있습니다. 또한 지역의 미술인들이 보여 주었던 부산문화에 대한 지역적 고민과 실험성 등은 오늘날까지도 부산비엔날레 정체성 형성의 중요한 기반이 되었습니다.
현대미술전, 조각심포지엄, 바다미술제의 3가지 행사가 합쳐진 경우는 부산비엔날레가 전세계에서 유일합니다. 또한 행사를 통해 형성된 국제적 네트워크는 국내 미술을 해외에 소개하고 확장시킴과 동시에 글로벌한 문화적 소통으로서 지역문화 발전을 이끄는 역할을 해왔습니다.
태동으로부터 39년째에 접어든 부산비엔날레는 현대미술의 대중화, 즉 일상 속의 예술 실현을 목표로 하여 실험적인 현대미술 교류의 장을 이어가고 있습니다.
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2024부산비엔날레 2024-12-03 13:34
<청문회장: 흑마술>, 2024, 혼합매체, 가변크기.
아요 크레 뒤샤틀레의 신작 <청문회장: 흑마술>(2024)에서 마주 보는 반원 형태의 벽 두 개는 마치 법정을 연상시킨다. 작품은 여러 기관에 소장된 문서를 기반으로 식민 역사를 심판하듯 탐구하고, 오늘날 이 역사가 어떻게 재심판되는지 되묻는다. 1950년대 벨기에령 콩고 총독은 ‘반(反)백인적 종파와 종교 운동 리스트’를 작성하고 ‘벨기에 당국이 흑마술과 악마론을 기반으로 이 종파에 대한 조직적 탄압을 선동했다’고 선언한 바 있다. 그 총독의 기록에서 모티프를 얻은 작가의 작업은 콩고-벨기에 냉전 중 재계, 산업계, 그리고 사법계가 연루된 정치 범죄와 연관된 두 건의 역사적 사건을 연결 짓는다. 반식민주의 사상을 전파했다는 이유로 시몽 킴반구가 유죄 판결을 받으며 킴반구교도가 탄압됐던 사건이, 1972년에 석연치 않게 기각되며 조사가 종결된 벨기에 정치가 줄리앙 라오의 암살 사건과 나란히 배치된다. 두 이야기를 기반으로 작품은 사실을 구축하는 기록의 역할과 법정의 공간성이 가지는 허구와 서사와의 관계를 탐구한다. 영화와 연극 분야에서 차용한 ‘충돌 몽타주(conflict montage)’ 개념에 관한 연구에서 출발해 <청문회장: 흑마술>은 벨기에와 콩고 사이의 식민지적 그리고 포스트 식민지적 역사를 관통하는 얽히고설킨 관계를 재구성한다.
아요 크레 뒤샤틀레